Алексей Валерьевич Кылосов (родился 9 мая 1968 года) — российский культурный антрополог, автор теории этноспорта.

Интерес к внутренним аспектам спортивного мира Алексея возник через изучение традиционных игр. Он окончил Пермский государственный педагогический университет (магистратура по истории в 2007 году) и Московскую Академию славянской письменности, где защитил диссертацию на тему «Спорт как социокультурное явление эпохи глобализации» для получения степени PhD. Впоследствии преподавал в Российском экономическом университете имени Плеханова и Московского государственного института физической культуры.В 2010 году он работал исследователем лабораторий спортивной антропологии Института спорта России. В том же году стал заместителем ректора Чурапчинского Государственного института по вопросам спорта и физкультуры в Республике Саха (Якутия) и советником вице-президента республики.В 2009-м присоединился к Международному обществу историков Олимпийских игр. Также является членом научного совета РАН по изучению природы и наследия с 2012 года, а также заместителем президента Федерации крикета России (с 2011).

Кылосов занимал различные посты в спортивных организациях. В числе его достижений — почётное звание «Пионера спорта для всех» (2007). Он выступил основателем Мультиспортивного союза России, который сотрудничает с международными федерациями неолимпийских видов спорта и участвует в развитии Mind Sports Association.В 2011 году он возглавлял делегации на первых Всемирных играх по умственным видам спорта (Beijing, 2008) и IV Международные спортивные для всех Игры TAFISA. Также был председателем Комитета Олимпийской задачи Федерацией международного хоккея с мячом.Его участие в реформировании FILA (Международной федерации ассоциативных стилевых видов борьбы) способствовало созданию Всемирного комитета традиционной борьбы, где он стал одним из основателей и членами этого органа.

В монографии "Ringy Sport: Истоки и Смысл Современных Олимпийских игр" (2010) критически рассмотрено движение олимпиады, где описаны неизбежные изменения институтов современного спорта, их структуры и расширение концептуального аппарата для поощрения культурного многообразия в глобализирующемся мире. Эти выводы стали основой теории этноспорта — инструментом проектирования социокультурных систем при учете тенденций представления национальной идентичности через спорт (Этнокультурное разнообразие спорта, 2011). Полная версия этой теоретической работы была опубликована в отдельном издании под эгидой ЮНЕСКО в 2012 году.Как советник президента IMSA Кылесов предложил метод интегративного объединения умственных видов спорта, обосновав необходимость такого подхода для анализа социального и межличностного поведенческого аспекта игроков логических игр. В статье "Игры разума" в Энциклопедии жизнеобеспечивающих систем ЮНЕСКО (2011) рассмотрены психологические исследования, связанные с сознательными и бессознателльными действиями участников.

Кыласов А.В. Religio athletae: Культурно-религиозная природа олимпизма // Вестник спортивной науки, 2009, №5.Кылесов А.В. Идея олимпиад в контексте глобализации // Вестник спортивной науки, 2009, №6.Монография: Кыласов А.В. Окольцованный спорт. Истоки и смысл современного олимпизма / М.: АИРО XXI, 2010.Кылесов А., Гавров С.Н. Этнокультурное многообразие спорта: новая парадигма // Материалы V Конгресса «Человек, спорт и здоровье», Санкт-Петербург (апрель 2011).Kylasov A., Gavrov S.N. Ethnocultural diversity of sport / Encyclopedia of Life Support Systems (EOLSS). Sport Science.Кыласов А.В., Гарсес Д. Игры разума // Энциклопедия жизнеобеспечивающих систем ЮНЕСКО, 2011.Kylasov A.V. Методология и терминология этноспорта / Вестник спортивной науки, 2011.Кыласов А.В., Гарсес Д. Теория этносопрта: монография [Текст] (под эгидой ЮНЕСКО), 2012.Ки́ласов А.А., — Москва : Советский Спорт, 2012.— 112 страниц; ISBN 978-5-9718-0162-7.